Mađarskog
filmaša po imenu Kornél Mundruczó mnogi su upoznali preko njegovog prethodnog
filma. "Bijelim bogom" predstavio se Mundruczó kao iznimno zanimljiv
filmaš svježih ideja te se stvarno ne sjećam filma u kojem su u "glavnim
ulogama" bile životinje, a da je djelovao tako fascinantno i dobro
režirano. Podjednako zanimljiv je i "Jupiter Holdja", posljednji film
ovog Mađara u kojem se bavi prilično aktualnom tematikom, odnosno
izbjegličkom krizom. Vjerojatno je svima dobro poznato da je Mađarska jedna od zemalja
koje su se valjda na najgrublji način odlučile obračunati s rijekom migranata
iz Sirije, Iraka ili otkuda već su svi ti ljudi prije dvije, tri godine
nahrupili u Europu. Ako se dobro sjećam, upravo su Mađari prvi koji su svoju
granicu počeli osiguravati bodljikavim žicama, žilet žicama ili kako se već sve
te gadarije nazivaju. Pitanje imigranata iz Azije i Afrike u Europi je i dalje
vjerojatno problem broj jedan i vidimo da i dalje ne postoji kvalitetno
rješenje za tu situaciju, no ono što je sigurno, nikakve žice i ništa slično
neće zaustaviti te ljude u potrazi za boljim životom.
Sličnog
mišljenja očito je Mundruczó, koji je kao glavnog lika svog posljednjeg filma
prepunog simbolike predstavio upravo sirijsku izbjeglicu po imenu Aryan (zar i
nije samo njegovo ime pomalo simbolično?). On je sa svojim ocem i ostatkom
izbjeglica uspio nekako stići do granice između Mađarske i Srbije, gdje su ih
uhvatili mađarski graničari i krenuli u bjesomučni lov. Aryan i otac se
razdvajaju, a mladog Sirijca zapovjednik mađarske granične policije uspijeva
uhvatiti te ga ustrijeli. No, ono što bi svakog drugog sasvim sigurno ubilo, u
Aryanu je probudilo specijalne nadnaravne moći. On tada shvaća da može ne
samo levitirati, već i izvoditi čuda, a kad vidi o čemu se radi, mladiću odluči
pomoći liječnik u izbjegličkom kampu po imenu Stern. Liječnik ga nekako
prošverca iz kampa, a ubrzo shvati da bi na Aryanovom izvođenju čuda mogao
zaraditi te ovaj dvojac odluči uspostaviti neobičan partnerski odnos. Stern će
Aryanu pokušati pomoći pronaći oca, dok će on posrnulom liječniku, koji traži
iskupljenje jer je zbog njegove pogreške umro pacijent, zbog čega je i dobio
otkaz u bolnici pa sada mora volontirati u izbjegličkom kampu i izbjeglicama
uzima novac za najsitnije intervencije, pomoći da dođe do novca. No, ne smijemo
zaboraviti da je tu i dalje zapovjednik granične policije koji si je dao misiju
uhvatiti mladića, a potpuno izgubljeni liječnik uz ovog će mladića dobiti neki
novi razlog za nastavak života, koji mu je do jučer izgledao potpuno
bezvrijedno.
Mnogi su u
Mađarskoj ovaj film dočekali prilično oštro, ponajviše jer je Mundruczó svoju
zemlju pokazao u gorem stanju nego što zapravo jest. Povremeno to izgleda kao
da gledamo neku distopijsku priču i da nije riječ o današnjoj Mađarskoj, već o
svijetu iz "Fahrenheita 451" ili "1984.", no siguran sam da
je ta provokacija upravo i bila autorova intencija. Osim tematski, Mundruczó je
još jednom pokazao da i tehnički iznimno dobro vlada situacijom jer film
izgleda doista impresivno i kombinacija mračnih i svjetlih filtera kamere daje
mu dodatni ugođaj. Dobar dio filma, posebno segmenti koji se odvijaju u
izbjegličkom kampu snimljeni su kamerom iz ruke, nešto slično kao u Oscarom
ovjenčanom mađarskom filmu otprije nekoliko godina "Saulovom sinu".
Scene u izbjegličkom kampu ovdje izgledaju podjednako klaustrofobično kao u
"Saulovom sinu", a tu je i jedna fascinantna scena potjere
automobilom kakvu se rijetko može vidjeti i u bogatim holivudskim
blockbusterima. Stvarno tako jednostavno, a tako fascinantno rješenje da se
čovjeku mora skinuti kapa.
Ima ovaj film u sebi i pomalo religijske simbolike jer svi oni koji su ikad čitali Bibliju, svejedno gledajući na nju kao na svetu knjigu ili kao na niz više ili manje zanimljivih bajki, mitova ili legendi, vjerojatno dobro znaju kako se proveo jedan od glavnih likova te knjige po imenu Isus Krist. I on je bio tip koji nije baš ugodno skončao iako je izvodio čuda, liječio gubavce, pretvarao vodu u vino (taj mi je dio uvijek bio najdraži), budio mrtve i što sve ne, no svejedno su ga njegovi drugovi prvo prodali, a potom ga njegovi sunarodnjaci pribili na križ umjesto zlog Barabe. Tako i ovdje nitko ne želi imati posla s mladim izbjeglicom iz sirijskog Homsa u Siriji, grada koji je geografski prilično blizu Nazaretu u kojem je odrastao Isus, unatoč tome što ovaj može izvoditi čuda i liječiti. Nekako imam dojam da je glavno pitanje ovog filma bismo li uopće prepoznali anđela, boga ili Isusa glavom i bradom da se ponovno pojavi? Bismo li ga prihvatili ili bismo ga opet zatukli kao pseto, a Mundruczó u "Jupiterovom mjesecu" fino pokazuje što on predviđa da bi se dogodilo sa sličnim takvim čudotvorcem
IMDB LINK
Primjedbe
Objavi komentar